9 ноября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском храме р.п. Мордово Мордовского муниципального округа Тамбовской области.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма священник Максим Мошкин, клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора города Тамбова протоиерей Андрей Махоренко и диакон Константин Полозов.
На сугубой ектении были возглашены особые прошения об Отечестве нашем и защитниках его. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси. На заупокойной ектении митрополит Феодосий молитвенно почтил приснопамятных родителей Его Высокопреосвященства — протоиерея Иоанна и матушку Марию Васневых, а также всех почивших православных христиан.
За богослужением молились глава Мордовского муниципального округа С.В. Манн, депутат Тамбовской областной думы В.П. Тарабрин, председатель СХПК “Серп и Молот” З.И. Гордеева, а также прихожане и паломники.
Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении Архиерейского хора Спасо-Преображенского кафедрального собора города Тамбова под управлением регента Н.А. Любимской.
По отпусте Божественной литургии глава митрополии в сослужении клириков совершил заупокойную литию, на которой молитвенно почтил прежде почивших иерархов, священников, диаконов и своих родителей.
По окончании богослужения митрополит Федосий обратился к собравшимся в храме жителям поселка Мордово с архипастырским словом:
Сегодня мы совершили молитвы в дивном храме Тамбовской земли, освященном в честь Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Этот храм, воздвигнутый трудами и верой наших отцов, дедов и прадедов, был сохранен местными жителями, которые в годы лихолетий не позволили разрушить святыню. Ныне он радует нас тем, что мы можем собираться здесь на молитву в дни праздников и радостных событий, в минуты скорби и смятения, когда душа ищет утешения.
В храме человек укрепляет оскудевающие духовные и телесные силы, испрашивает у Господа помощи, умоляет Царицу Небесную о Покрове и заступничестве. Ведь, будучи слабым созданием, он не может полагаться лишь на собственные силы: без помощи Божией, по слову святых отцов, мы «не можем творити ничесоже». Важно, чтобы мы всегда ощущали присутствие Божие в своей жизни и обращались к Нему с молитвой: и когда благополучны, и когда изнемогаем под гнетом испытаний, и когда недоумеваем, как правильно поступить.
Господь промышляет о каждом из нас, о Святой Православной Церкви и всем мире. Бог дарует жизнь и Сам определяет ее предел. Мы не властны прибавить даже мгновение к своему веку, но это во власти Создателя. Если человек удаляется от Отца нашего Небесного, это подобно смерти. Однако Творец всегда рядом с нами, если мы соблюдаем Божественные заповеди и сверяем свои мысли и поступки с Евангельским законом любви к Богу и ближним. В сердце, исполненном любви, всегда пребывает благодать Божия, которая творит подлинные чудеса.
Как часто мы сталкиваемся с явлениями и событиями, которые невозможно объяснить разумом! Иногда мы говорим: «Чудо!» Но порой мы даже этого не осознаем, приписывая произошедшее случайности. Между тем это многочисленные свидетельства Промысла Божия, ибо, по слову Священного Писания, «и волос с головы нашей не падает без воли Божией» (Мф. 4. 4).
Божественная благодать хранит наше сердце от диавольских сил. Как бы ни злобствовал враг рода человеческого, какие бы испытания ни устраивал для нас, все оборачивается для духовной пользы тому, кто остается с Богом. Спаситель сказал: «Не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10, 28).
Искренняя молитва и пост, покаяние и причащение Святых Христовых Таин, кроткое отношение к ближним и дела милосердия возводят прочную преграду между человеком и происками лукавого. Те же, кто впустил диавола в свое сердце, подвергаются ужасным мучениям, духовным и физическим.
Об одном из таких несчастных повествует сегодняшнее Евангелие. Когда Господь пришел в страну Гадаринскую, Его встретил человек, одержимый бесами. Управляемый духами злобы, он не мог контролировать свои поступки и был опасен для окружающих. Его связывали цепями, но бесы разрушали все оковы, увлекали его в огонь и воду, беспощадно терзая его. Несчастный не мог жить среди людей и обитал в пещерах, где иудеи погребали усопших. И это символично, что бесноватый постоянно пребывал среди смерти, ибо там, где нет Бога, нет и жизни.
Христос сжалился над ним и спросил: «Как тебе имя?» — «Легион», — ответили бесы, потому что множество злых духов владело им. Христос изгнал их, позволив им вселиться в стадо свиней, которое паслось неподалеку. Тотчас обезумевшие животные бросились в озеро и утонули. Так Господь показал, что духи злобы несут разрушение всему живому.
На первый взгляд этот евангельский эпизод кажется далеким от нашей жизни. Но в Священном Писании нет ничего случайного. В каждом слове — глубокий смысл, и заключается он в том, какой ужасный конец может ожидать человека, который удалился от Бога. Нас обуревают страсти — зависть, злоба, ненависть, гордыня. Когда мы поддаемся им, то лишаемся мира и благодати, уподобляясь бесам, которые издревле обладают этими качествами в полной мере. Чтобы избежать такой горькой участи, следует сразу искоренять даже первые ростки этих страстей. Благодать Божия поселяется в сердце только тогда, когда человек живет по правде, поступает по любви, прощает обиды, отвергает зло и гнев. Когда мы проявляем великодушие и любовь даже к тем, кто, может быть, ее не заслуживает, тогда злые силы теряют власть над нами, о чем свидетельствуют многочисленные примеры святых.
Однако нам, подобно гадаринским жителям, привязанность к земному часто застилает духовные очи. Те люди дорожили своим стадом — залогом материального достатка — и не заметили величайшего чуда, сотворенного Христом. К ним пришел Сын Божий, спас их ближнего, который был обречен на гибель. Однако вместо благодарности они попросили Спасителя удалиться от их пределов, потому что потеряли стадо свиней.
Так и мы, ослепленные погоней за материальными благами, не можем поступать по-Божиему. Нам кажется, что мы стремимся к важной цели, а на самом деле изгоняем из своей жизни всякий смысл. Ибо истинный смысл жизни — спасение бессмертной души. Что даст нам обладание всеми богатствами мира, властью, авторитетом, если мы ничего не можем взять с собой в иной мир? Как оправдаемся перед Высшим Судией, не имея богоугодных дел?
Какой выбор мы сделаем во время земной жизни, такая участь наш ждет в мире ином. Кому служим здесь, с тем и пребудем в вечности. Если душа наша привязана к мамоне и исполнена страстей, то и на Суде она будет лишена небесного блаженства. Если же сея временная жизнь посвящена Спасителю, то и в вечности будем пребывать с Господом в райских обителях. Вот чему учит сегодняшний евангельский отрывок.
Пусть же Господь укрепит нас на пути добра, чтобы жизнь наша была исполнена любви, милосердия и веры. Ведь именно эти дела будут свидетельствовать о нас, когда мы переступим порог вечности».
В заключение Его Высокопреосвященство пожелал присутствующим, чтобы по молитвам Царицы Небесной и Архистратига Божия Михаила Господь сподобил каждого достойно пройти поприще земной жизни, а по ее завершении даровал Царствие Небесное.
После глава митрополии в сопровождении духовенства и прихожан храма посетил место упокоения своих родителей, которые на протяжении долгих лет ревностно несли послушания в Михаило-Архангельском храме, отец Иоанн являлся клириком, а потом и настоятелем с 1977 по 2000 годы. Под исполнение молитвенного песнопения «Вечная память» архиерей возложил букеты живых цветов на могилы усопших родителей.
